Skip to content

清涟居

何清涟个人主页

  • 学术思考
  • 中国观察
  • 经济分析
  • 世界与中国
  • 国土生态
  • 历史与文化
  • 读书与随笔
  • 采访与演讲
  • 英文文章
  • 日文文章
  • 程晓农文集
  • Toggle search form
  • 2012台湾大选的复杂影响 世界与中国
  • 中国改革的得与失 学术思考
  • 《当代中国研究》杂志2009年被破坏始末 程晓农文集
  • 文革毒地依然在,只是缺契机 中国观察
  • “南周事件”是对北京的“政治探底” 中国观察
  • 袁庚先生与他的理想主义改革 中国观察
  • 美国撤退后,谁当阿富汗的接盘侠? 世界与中国
  • 推特易主 美国左派怒怼为哪般? 世界与中国

电影《归来》:历尽劫波余生在

Posted on June 8, 2014June 12, 2014 By 何清涟 No Comments on 电影《归来》:历尽劫波余生在

张艺谋导演的《归来》上映后,国内影评如潮,不少影评纠结于电影与原作的不同,比如舍弃了书中主角陆焉识在监狱中经历的苦难,只取了书中最后部分的内容,即回家和失忆的妻子团聚后的经历;比如陆焉识对自身的苦难经历只是平静忍受,缺乏控诉与批评。因以上种种,有批评称这部电影是“消费文革”而非“反思文革”。

*有种平静是心灵之死*

看过这部影片之后,我认为这是张、陈两位成长于忧患,经历过辉煌,最后参透人生百味的中国影人对一位历尽劫波的中国知识分子一生的诠释。在中国目前的话语环境中,只有40、50两代知识人才能真正理解这种接近无声的诉说。60年代及其以后出生的中国人对主角的平静很难理解,但我作为导演、主演者的同时代人,因为也算是饱经忧患,因此非常理解这部影片。

很多年前,曾听一位老人谈论过为文之道:品文犹如鉴赏瓷器,瓷器最关键的一道工序是褪火(冷却),这道工序完成得好,瓷器方能成为上品。一个人的经历越丰富,其文字的跋扬踔厉之气就越少,上乘境界就是乐而不淫,哀而不伤,胸中纵有万丈波涛,文字却能平静如水。如果张艺谋与陈道明没有经历过60余年的人生风雨,这部影片不可能达到这个境界。

电影《归来》中有个场景,陆帮女儿用平板车拉着行李回家时,女儿终于对父亲说出“爸,当年是我告发的你”。面对这件在女儿心里经历过万千曲折并深深痛悔的事,陆只淡淡地说了一句“我知道,邓指早就告诉我了。”主演陈道明将此理解成“这就是一个知识分子对于过去历史的大度”。但我知道,这大度背后实隐藏着万千难以倾诉的伤痛,因为我见过不少在文革中因亲人告密而家破人亡的家庭,有的至今还不能互相原谅。

有种平静代表着不能诉说之痛,因为诉说也不能够减轻伤痛。《狼烟北平》里徐金戈为了让心爱的女人不再受那残酷之极的折磨,而不得不开枪射死杨秋萍,那种痛实在无法言喻,更无法对他人诉说。陆焉识一位无罪之人,在政权鼎革之后、无端经历了政权、社会、其他社会成员的种种压迫摧残,只剩下一位守望多年的失忆妻子与蜗牛壳里的生活,那种无奈与痛楚实在难以诉说。.

*“陆焉识”们并没有控诉资格*

影片主角陆焉识(包括现实中的同类人)为什么不控诉?这里实有大历史隐藏其间,即毛时代的政治贱民,从未被政府甚至政治上的优等阶层视为人。这种政治贱民就是地富反坏右这所谓“黑五类”。

从陈道明的表演来看,我认为陈道明对角色及其所处的社会环境的理解均很到位。伤痕文学兴起于70年代末至80年代初,差不多有三四年鼎盛时期。这类作品的主角主要是两类,一类是革命知识分子出身的老干部,即早期投奔革命的大学生中学生等知识青年。一类是革命青年出身的作家与专业工作者。这类主角的主调是反思:当年我们要建立的社会主义制度是美好的,但为什么却会遭遇政治压迫?党是母亲,但母亲为何会对亲儿女如此残酷?这种反思最深刻的表述是“革命吞噬亲儿女”,极限是“我们播下的是龙种,收获的却是跳蚤”。80一代及以后的青年人可能不会理解我在这里谈什么,我谈的其实是以下历史事实:在上世纪80年代,反思“革命”过程与社会主义建设中出现的问题,是需要有“资格”的,这资格就是反思者必须是“革命队伍”成员。

但电影《归来》的主角自1949年之后就是思想改造对象,从来不属于革命队伍成员。陆焉识是留美博士,而且是毛泽东眼中一无是处的文科——毫无利用价值的“资产阶级知识分子”,再加上那所谓“世家身份”, 只可能成为各种政治运动整肃的对象——关于毛对理工科的留洋博士抱着几分重视,深切鄙视文 科出身的知识分子,许多研究者都谈到。这类人经过1950年代历次政治运动的淘洗,大多数被彻底驯化,对人对事的态度早如惊弓之鸟。少数人即使内心深处还保留着一点独立思考,那也只能让所有想法默默地腐烂在心里,因为中共鼓励亲人、朋友、同事、邻里间的告密,那些对所谓社会主义制度、革命领袖的真实想法只要外泄,必将带来灭顶之灾。至今,中国人对“右派”林昭的悼念,还要受到监控与打压,我们又怎能期望陆焉识悲愤呼喊“我控诉”?

陈道明的父亲、我的父亲都属于这类非革命队伍的知识分子与专业人士。这类人士到1978年后文革时期,极少数幸存者如果有能力反思,那也不是革命吞噬亲儿女之类的反思,只会从共产制度的恶及灭绝人性这一角度反思,而这种反思的社会条件,中国从来就没有过,因为所在苦难的制造者中共决不允许这种反思存在。电影中陆焉识的平静,其实是一个中国知识分子在经历了惨无人道的思想与肉体双重改造的流放生涯之后,一种生之疲惫的状态而已。这类“资产阶级知识分子”历尽劫波,却没有资格追问自身的不幸缘何造成。在党的眼里,他能够摘掉右派帽子回家与亲人团聚,已经是莫大恩典。

陆焉识劫后“归来”之时,已经不是重新开始的年龄。他们这类历次运动中被侮辱与被损害的人没有任何值得留恋的东西,没有尊严,也没有自由思考、自由言说的权利。一切都被剥夺得那样彻底,唯一值得牵挂的就是家。电影这样展示陆焉识“归来”后的生活:月复一月,年复一年地在每个月的5号这天,推着失忆的妻子去火车站接她永远也等不到的“伊人”。这种缩在家庭这个蜗牛壳里的“活着”,其实不是伤口“愈合”,而是一种极为疲惫的“活着”。这种疲惫,类于电影《苏菲的抉择》( Sophie’s Choice)中苏菲被迫作出让女儿死亡让儿子活着的“选择”之后眼枯泪尽的生之疲惫。

这种生之疲惫,没有类似经历的人绝难理解。只有经历过那一切的人,才能够理解“陆焉识”们为什么受尽人间磨难,却没有追问制度之恶的心力。

*在媚权与媚俗间生存的中国文艺*

中国古代传统就强调“文以载道”,强调文学历史等文字作品的教化作用,但这是传统士大夫的一种道义担当,并非政治权力强迫,所以柳永那种“杨柳岸,晓风残月”也有生存之地。到中共奉毛那篇《在延安文艺座谈会上的讲话》为文艺创作宝典之后,文艺为政治服务则成了一种必须遵循的律条,不服从者不得食。改革以来,这一律条有所松动,当局除了规定文艺为政治服务之外,倒也网开一面,允许媚俗,于是在迎合大众口味的商业化浪潮中,文学艺术及电影电视都围绕食、色、官场沉浮,开办一轮又一轮的感官盛宴,将中国电影电视折腾得惨不忍睹。

张艺谋生活在这种环境中,当然未能免俗。他执导的电影可以分成三大类型,其时间轴与中国文学艺术领域的变化紧紧相关。80至90年代前期,因乡土文化兴起,他导演的影片有“民俗乡土”类,比如《红高梁》、《大红灯笼高高挂》、《菊豆》等;进入九十年代,他开始触碰现实与现代历史,比如《活着》、《秋菊打官司》等;到了本世纪,中国进入低俗的商业化时代,张艺谋拍了一部又一部媚俗影片,比如《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》,直至惨不忍睹的《三枪》。如今这部《归来》,正好与张20年前的作品《活着》遥相呼应,标志着张艺谋“魂兮归来”——经历过精神迷失之后的归来。

张艺谋及他的同代人有不少优秀的导演与演员。中国现阶段更不缺丰富的影视题材,所缺的,就是自由创作的社会环境。猫爪子下的夜莺,唱不出好听的歌。这是张艺谋们的悲哀所在,也是我们所有中国文化人的悲哀所在。

(原载何清涟VOA博客,2014年6月8日,http://www.voachinese.com/content/pro-and-con-20140606-zhang-yimous-homecoming-why-is-it-so-controversial/1931006.html)

Print Friendly, PDF & Email
历史与文化, 读书与随笔 Tags:张艺谋, 归来, 陆焉识, 陈道明

Post navigation

Previous Post: 反腐鸣金收兵 萧墙干戈暂息
Next Post: 2013中国人権白書ー失われる郷土・家庭ー

Related Posts

  • 邓氏时代虽盖棺,功业未到论定时——由傅高义介绍《邓小平时代》的数个“假如”说起 读书与随笔
  • 2009年《当代中国研究》杂志“死亡”侧记 读书与随笔
  • 在专制与革命的夹缝中重温胡适 ——读《中国人胡适之》 读书与随笔
  • 推事记趣:国家之义与自由之意 读书与随笔
  • 电视剧“《蜗居》热”与中国的世态 读书与随笔
  • 为了中国不再沦为修罗场-介绍谭合成《血的神话》等“文革”研究 读书与随笔

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

公告

清涟居欢迎各位网友来访并留下足迹。如果有对本网站改善服务的建议,请留言。

导航

  • 学术思考
  • 中国观察
  • 经济分析
  • 世界与中国
  • 国土生态
  • 传媒观察
  • 历史与文化
  • 读书与随笔
  • 采访与演讲
  • 英文文章
  • 日文文章
  • 程晓农文集

友情链接

  • 何清涟VOA博客
  • 何清涟文章日译文链接(由Minya_J先生管理)
  • 何清涟英文专栏(由Ariel Tian管理)
  • 何清涟英文博客(由@kRiZcPEc管理)
  • 夏小强的世界
  • @HeQinglian

学术专著

  • 中国现代化的陷阱
  • 人口:中国的悬剑
  • 雾锁中国
  • 中国政府行为的黑社会化

最新文章

  • “乌克兰疲劳症”使台湾国际认知变清醒
  • 澳大利亚外长访华,两国关系重点难点何在?
  • 美国“老兵”纷纷炮轰军中“觉醒主义”
  • 江泽民时代的三个关键词之三:相对宽松
  • 江泽民时代的三个关键词之二:开放

好文荐读

好文荐读
  • 张锦华:警惕中共的锐实力——红色大外宣
  • 胡平:郑重推荐《中国:溃而不崩》
  • 当今中国信息库•当前中国解析式 ——评《中国:溃而不崩》
  • 僵而不死的百足之虫 ——评何清涟,程晓农《中国:溃而不崩》
  • 从一个陷阱到另一个陷阱

日文文章

  • 何清漣★フランスの「エレガント・レフト」が米国の極左を恐れる 2021年3月16日 0 Comments Posted on: Jun 6th, 2021
  • 程暁農★バイデンの中国政策の二つの顔 2021年03月11日 0 Comments Posted on: Jun 6th, 2021
  • 何清漣★趙婷の「ノマドランド」が映し出す米・中の社会病  2021年3月9日 0 Comments Posted on: Jun 6th, 2021
  • 程暁農★米軍の最新の米中軍事対立情勢評価  : 2021年2月23日 0 Comments Posted on: Jun 6th, 2021

Featuring Top 4/903 of 日文文章

Read more

Meta

  • Register
  • Log in
  • Entries feed
  • Comments feed
  • WordPress.org
  • 官方基尼系数为何引发质疑潮? 经济分析
  • 中国与全球展开“疫情战” 世界与中国
  • 中国底层为什么怀念“文革”?-写于5•16通知发布46周年之际 历史与文化
  • 东南亚各国历史教科书折射的政治焦虑(一) 世界与中国
  • “取之于民、用之于官”的中国财政 经济分析
  • 中国打进西方世界的楔子开始松动――德国外交政策转向述评 未分类
  • 《香港人权法案》的震波与实际打击力 世界与中国
  • “反日爱国游行”背后的权斗身影 中国观察

Copyright © 2023 清涟居.

Powered by PressBook News WordPress theme