何清漣
2015年1月6日
全文日本語概訳/Minya_J Takeuchi Jun
http://twishort.com/h3thc
2014年は中国の政治が左に急旋回した年でした。「憲政」という言葉まで「敵対勢力が中国的価値観を平和的に破壊するための浸透を図っているのだ」とされました。中共イデオロギーの専門家の邢贲思（*人大法律委委员）は「求是」(*中共中央理論機関誌）に「１０年を経て、巨額の資金とマンパワーを投入した『イデオロギーの三峡ダム計画』（理論と建設の工程＝*つまり、洗脳教育ですな）はすでに完成した」と宣言しました。...
Read more →何清漣
2014年12月18日
全文日本語概訳/Minya_J Takeuchi Jun
http://twishort.com/sCkhc
2014年が過ぎようとしていますが、この一年の中国政治を表すのにもっともふさわしい文字はなんでしょうか？私は「狠」だとおもいます。三つの方面でそういえると思います。ひとつは本当の「狠」、もうひとつはある基準のある「狠」、そしてそうあるべきではないのに特別に厳しい「狠」。ここから一見複雑な中国の政治の中から一本のはっきりしたラインをみることができます。
《政敵にはとことん打撃を》<...
Read more →政治不透明与权力运作的黑箱化，是谣言产生的最佳温床。中国本来就盛产谣言，每逢乱世与末世，谣言更是特别多。目前，身处网络2.0时代的中国人又仿佛回到了百年前的大清王朝末期，身置各种谣诼之中。
若追究起谣言始端，则缘于重庆市副市长、原公安局局长王立军今年2月出奔成都美领馆。2012年3月14日下午，当今中国最有权势的人物之一薄熙来被免去职务。从那天开始，几年来都是中外媒体关注焦点的薄督消失在公众视野中，莫说薄督将受朝廷何种惩罚这种事体，就连薄督驻跸何处，也成了公众不得与闻的“国家机密”。从此各种谣言纷传。
谣言可谓纷然杂陈，从看起来颇为真实的消息（如薄熙来被软禁）...
Read more →在前社会主义国家当中，游移于专制与民主之间的典范堪称俄罗斯。这种摇摆不定的姿态正好与俄罗斯帝国时期的国徽双头鹰的寓意相符。近20余年以来，这只“双头鹰”的头一会儿全朝向西方，希望民主化；一会儿又将两只头全掉向东方，反对任何形式的“颜色革命”。
但最近的分裂发生在俄罗斯的政治双头之间。在2010年12月27日召开的俄联邦国务会议上，现任总统梅德韦杰夫与总理普京两人在民族问题上抬杠，目前二人的矛盾已经完全公开化。由于离下任总统选举只有一年，而普京为自己二度竞选总统修改宪法更为世人皆知。如今这场权力斗争正求助于意识形态的力量，在总统梅德韦杰夫的支持下，苏联解体后的政治禁区——清算...
Read more →最近中国有一部话剧走红，剧名叫做《这是最后的斗争》。与当年《切•格瓦拉》一样，这部话剧在话语系统上属于左派谱系，但表现形式却与之完全相反。《切•格瓦拉》是为知识分子与小知识分子创作的戏剧，其表现手法颇为“后现代”，使用各种舞台手段调动观众视觉与听觉，并使之与舞台上的演员相呼应；《最后的斗争》设定的观众是所有的中国人，采用了传统的批判现实主义表现手法。
据介绍，这部话剧由军队剧作家孟冰编剧、国家话剧院著名导演吴晓江执导、中国国家话剧院演出。该剧展示了发生在老红军何光明一家三代人之间一次惊心动魄的心灵较量：除夕之夜，脾气火爆的老红军何光明和他的妻子，以及多年后重新相认的大女儿、...
Read more →袁红冰先生撰写的《台湾大劫难》一书的警示作用，如同李敏勇先生为该书所作序之标题，“一位中国流亡者为台湾升起的烽火”。“烽火”一词虽然非常贴切，但我不能掠人之美，兼之考虑到今天的台湾政界主流如同温水锅中的青蛙，目前正在半醒半睡地享受着温水的舒适，丝毫未曾考虑锅下的柴火将越烧越旺，因此觉得如果将这本书所起的作用比之为一桶泼向温水锅的冰水也算贴切。这桶冰水此刻浇向了锅中的青蛙，但是否能让青蛙们纷纷从锅中跳出，则看台湾人自己的努力了。
一、什么是国民党最后的“政治失败”？
在台湾新闻界与知识界对中共在台的全方位渗透保持沉默之时，袁红冰以“共产中国：不是你理解的中国”作...
Read more →――介绍《透视中国政治》
如果要问中国人，什么是政治？恐怕大多数人的思维会在瞬间短路，不知应该如何概括这一每个中国人都耳熟能详，时而会挂在嘴边说说的词。
在经过短暂思考后，有人可能会说，政治就是你斗我，我斗你，你死我活的权力斗争；有人可能会说，政治就是搞运动，一个运动完了，再接着搞另外一个运动；还有人可能会概括：政治就是服从中国共产党，讲政治就是讲服从党的技巧与决窍，跟上形势需要；少数基层官员可能会说，现阶段GDP增长保8，促进经济发展就是最大的政治……
如果听到以上形形色色的回答，绝对不要说...
Read more →继美国布什总统接见中国三位异议人士之后，众议院国际关系委员会又于5月25日通过几项和中国有关的决议案，包括谴责中国宗教迫害活动加剧与中国政府未经授权自行任命天主教主教，以及纪念天安门事件发生17周年。而中国则于5月中上旬加紧宣传反对美国的“转型外交”与防止“颜色革命”的紧迫性与重要性。其中最重要的一条就是防止维权者争取权利的活动演化为要求权力的运动。
争取权利（Rights）与要求权力（Power）的运动究竟有何不同？二者又有何联系？这得从这两个词的区别说起――在西方政治学中这两个词代表的内涵属于基础常识，但在中国却一直混用不清，至今在中国的媒体上还可以看到不断有人撰文陈述...
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